‘’el origen y el fin son lo mismo: nada’’

El martes pasado leímos durante la clase de lenguaje y comunicación el relato ‘’viaje a la semilla’’ escrito por el autor artífice de de la renovación de la literatura latinoamericana Alejo Carpentier. El cuento empieza con la escena de unos albañiles demoliendo una casa muy antigua. Durante la noche, lo que ellos demolieron se reconstruye como por arte de magia, los árboles marchitos recuperan las hojas, en la fuente seca vuelve a correr el agua, y lo mismo ocurre con el protagonista: es un anciano que empieza a perder las arrugas y siente de nuevo correr el brío por sus miembros. Conforme transcurre el tiempo, él sigue rejuveneciendo. Corteja muchachas unas horas, para más tarde perder el interés por ellas y sentirse atraído a sus juguetes de niño. Al final, regresa al vientre de su madre, donde se siente seguro y en paz. La casa misma se desvanece en el torbellino que llevó al protagonista en el viaje de regreso al origen, donde él vuelve a ser sólo una célula y después, nada. Al otro día, vuelven los albañiles a seguir con la demolición de la casa, y al llegar al sitio, se sorprenden al ver que la casa ha desaparecido completamente.

Este relato me gusto mucho, sobretodo por el hecho de que Alejo Carpentier rompe los con los esquemas tradicionales de escritura y decide escribir la historia del protagonista como una narración al revés, es decir, la historia del protagonista se relata desde su muerte hasta su nacimiento, e incluso antes de eso. El mismo título se refiere a un viaje hacia los orígenes y eso es lo que representa la semilla, el concepto en el que se concentra la naturaleza de todo lo que es. ‘’ Viaje a la semilla’’ nos lleva a un punto donde el principio es el final y el final, el principio, donde los límites entre la vida y la muerte se confunden y donde todo termina y todo empieza. El cuento plantea la pregunta sobre la diferencia entre los estados prae originem y post mortem, entre muerte y vida y establece un tiempo circular, en el cual, el principio y el fin, la muerte y el nacimiento son lo mismo, ambos antes del nacimiento y previo a la muerte termina en la nada. Cuando la vida sigue su curso normal, al final, simplemente morimos y nuestro cuerpo se transforma en polvo. Eso es lo que plantea el cuento, que si la vida fuera al revés, al igual que la muerte, de nosotros no quedaría nada tampoco. El fin y el origen están unidos.

Lo que pueden significar los sueños

Orígen ''La casa tomada'' de Julio Cortázar

Al igual que los otros relatos sobre los que escribí previamente, la semana pasada también leí el cuento de Julio Cortázar ‘’Casa Tomada’’. En un plano general, el relato narra la historia de dos hermanos, desde el punto de vista del protagonista y su hermana Irene, que viven en una casa colonial muy antigua. Ninguno de los dos se ha casado y les molesta la idea que un día, cuando mueran, primos lejanos la vendan por su riqueza. Luego de describir la casa y las costumbres de los hermanos, a causa de extraños ruidos, los hermanos deben ir abandonado diferentes partes de la casa. Finalmente terminan por abandonar la casa.

El autor en ningún momento del relato nos revela la naturaleza de los intrusos que se van tomando la casa, y eso es lo interesante e inquietante de la historia. El hecho de que el autor no mencione la causa de que los hermanos vayan abandonando las diferentes secciones de la casa, mantiene al lector sumido e interesado en la historia. A mí me frustró un poco el hecho de que el autor no mencionara la causa al final de la historia, y por lo tanto, decidí investigar un poco acerca de su biografía y la razón que lo motivó a escribir la historia.

Nacido en Bruselas el año 1914, de padres argentinos, llegó a los 4 años de edad a Argentina. Cursó estudios en la Escuela Normal de Profesores Mariano Acosta, de la cual se graduó en 1932 como maestro de escuela. Luego inició estudios en la universidad de Buenos Aires, que por razones económicas, debió abandonar. Bajo el seudónimo de Jorge Denís, publicó en 1938 su primer libro ‘’Presencia’’. En 1949 aparece su obra dramática ‘’Los reyes’’. El año 1951, gracias a una beca del gobierno francés, se instaló en Paris donde además se dedicó a las traducciones para mejorar su situación económica. Ese mismo año publicó ‘’Bestiario’’. Un rasgo importante de su vida a destacar, es el hecho de que debido a una invitación de Fidel Castro a Cuba, se convirtió en gran defensor y divulgador de la causa revolucionaria cubana, como años más tarde haría con la Nicaragua sandinista. El primer cuento que publicó fue ‘’La casa tomada’’, publicada por el diario Los Anales de Buenos Aires en 1946 y por iniciativa de su director, conocido escritor argentino y del cual escribí anteriormente, Jorge Luis Borges. ‘’ La casa tomada’’ surge a partir de una pesadilla que tuvo, durante el tiempo que vivía en su casa de Villa del Parque, en Buenos Aires. El cuento contiene una breve introducción y luego va directo al grano, atrapando la curiosidad del lector y provocando la tensión rápidamente.

Como la obra fue escrita el año 1946, decidí investigar un poco acerca de las características de la época durante esos años en Argentina. El cuento es en realidad un reflejo de la Argentina durante los años 1945-1950. Como mencioné previamente los personajes se ven invadidos y a medida que transcurre el relato, arrastrados fuera de su casa, la cual resulta ser tomada.

Se puede entablar una analogía con los acontecimientos políticos de esa época, en la cual gobernaba el peronismo (Movimiento Nacional Justicialista) y la libertad era bastante reducida. El régimen resultaba bastante asfixiante y abarcador de todos los aspectos de la vida diaria, a la vez que mucha gente resultaba altamente fanática de ese régimen y era capaz de denunciar a cualquiera en caso de no tener una actitud peronista. Cabe destacar, que como podemos apreciar en la biografía de Julio Cortázar, este se fue del país, residiendo luego en Francia.

Muchas veces los sueños son manifestaciones de nuestras inquietudes, nuestros deseos y se cree que también, sucesos similares que talvez ocurran en el futuro. Probablemente a Julio Cortázar le molestaba el régimen de esa época, y esa inquietud o molestia se vio reflejada en su pesadilla, la cual escribió con el nombre de ‘’La casa tomada’’.

La realidad es una ilusión

''La mente crea el universo, y no al revés; la ficción es verdad, el sueño es realidad''


Antes de comenzar este tema, espero que les haya gustado mi último post de ayer.
Para los que saben y no saben, este blog surge como un trabajo para la asignatura de lenguaje y comunicación, que consiste en la lectura de diferentes relatos, a partir de los cuales nosotros debemos redactar un artículo en un blog creado por nosotros mismos.

Durante la semana pasada leímos el relato’’ Las ruinas circulares’’ del conocido escritor argentino Jorge Luis Borges. Los desafiantes poemas y cuentos vanguardistas de Borges le consagraron como una de las figuras prominentes de las literaturas latinoamericana y universal.
El relato trata sobre un hombre que sueña con otro hombre. El personaje no tiene nombre ni descripción física y la única característica es ser un mago. Él viaja a las ruinas de un antiguo templo con el propósito de soñar y crear a un ser humano perfecto.
Luego de varios intentos fallidos, hace otra tentativa y cuando finalmente alcanza su propósito, éste se disipa nuevamente. Sufre enormemente con lo ocurrido y en medio de ese sufrimiento descubre que él mismo, el soñador, no tiene realidad. El soñador es también producto imaginario de otro ser.
La mente crea el universo, y no al revés; la ficción es verdad, el sueño es realidad.

Luego de leer el relato concluí que a Borges le interesaba mucho el tema de la analogía de la vida. Nos hace reflexionar y pensar en las grandes preguntas del ser humano, como de donde provenimos, cual es el sentido de la vida y a donde vamos después de la muerte.
Éste relato desde mi punto de vista presenta 2 temas bastante controversiales e interesantes: plantea la idea de que el hombre juega a ser Dios y la teoría de la realidad como una simple ilusión. El hombre a través de la historia siempre ha querido superarse, evolucionar, e imponerse como el ser más poderoso del planeta. La clonación y la creación de vida son algunos ejemplos actuales del tema ‘’ el hombre juega a ser dios’’. Recientemente, hace 2 semanas, un equipo norteamericano creó la primera célula sintética en el Instituto de Alternativas Energéticas Biológicas. Esto es un gran paso para la creación de vida artificial y es un excelente ejemplo para el tema del relato de Jorge Luis Borges. Si quieres leer la noticia puedes acceder al siguiente link:

Noticia sobre la creación de vida sintética

Al segundo tema que me recordó ‘’las ruinas circulares’’ es la teoría del mundo y la realidad como una simple ilusión. Supongo que más de alguno de ustedes ha visto o escuchado sobre la película ‘’Matrix’’. Básicamente lo que plantea es la existencia de un mundo virtual, al cual nosotros estamos conectados y no tenemos consciencia de que ese mundo no es más que una pura fantasía. Hay muchas teorías que plantean que no existe la consciencia individual, que todos formamos parte de una sola, y eso explica diferentes sucesos como la telepatía, la conexión mental o formas similares de pensar entre individuos. La física cuántica, es la ciencia que estudia éstos fenómenos y este tema. Nuestra mentalidad es responsable de que el mundo sea tal como es, nosotros somos responsables por un mundo gobernado por una elite sin escrúpulos, de que ellos no son más que una manifestación de nuestros propios pensamientos. A continuación les adjunto 2 videos que tratan éste tema y otros que se relacionan con una realidad ilusoria. Así talvez, como el protagonista del relato de Jorge Luis Borges, nosotros estemos tratando de crear a un ser perfecto, lo soñamos y tratamos de cumplir nuestro objetivo, pero probablemente al final, nosotros seamos una simple ilusión o seres creados por un ser o fuerza superior, de la cual no tenemos conocimiento alguno…

La Realidad es una Ilusión 1/2



La Realidad es una Ilusión 2/2

...et facta est pluvia super terram...

''...et facta est pluvia terram...'' es un segmento en latín de un acontecimiento narrado en el Génesis, primer libro de la Biblia, sobre la historia de Noé y el castigo enviado por Yahveh, o Jehová (nombres con los cuales se refiere al dios de la Biblia). Éste segmento significa: ''y la lluvia sobrevino a la tierra'' y se relata justo cuando comienza el diluvio universal o gran diluvio que se cree que afecto el planeta durante la antigüedad. Luego se señala que Noé y su familia entran al arca junto a todos los animales que debía salvar Noé.

Este mito fundacional se refiere a la historia de la sobrevivencia de la humanidad, pero excluye a otras realidades diferentes como participantes en su constitución. Es interesante el hecho de que éste mito no sólo aparezca en la Biblia, sino que en una gran cantidad de otras culturas que no tuvieron ningún contacto con la religión cristiana. Ejemplos de estas culturas son la cultura hindú, griega, pascuense, maya, azteca, moussaye o incluso la cultura mapuche que habitó el territorio chileno.

Es justamente de este hecho del cual se vale Alejo Carpentier para escribir su relato ‘’Los advertidos’’, narrada a partir de la visión de Amaliwak, protagonista de la historia. Es con la frase que describí al comienzo con la cual incia el relato del sabio Amaliwak, el cual, al igual que Noé en el Génesis, le advierte al pueblo que se acerca una gran catástrofe y los aconseja a refugiarse de ella. El pueblo lo cree demente, luego de que Amaliwak les ofreciera maíz y harina de yuka a cambio de mano de obra para talar árboles y construir una gran canoa.

Con la madera obtenida de la tala de los árboles, Amaliwak construye un arca. La misma divinidad, nombrada como ‘’La-Gran-Voz-de-Quien-Todo-lo-Hizo’’, que le señala advertir a los poblados sobre la gran catástrofe y la construcción de la gran barcaza, le entrega las instrucciones de ‘’repoblar la tierra de hombres, haciendo que su mujer arrojara semillas por encima de su hombro’’, com ose señala en el relato. Días luego de la finalización del arca, comienza a caer la lluvia que produce el gran diluvio. Al término de la gran tormenta el arca se encuentra flotando completamente en un interminable mar, y es en este momento cuando Amaliwak se encuentra con otras arcas provenientes de otras culturas con un lenguaje diferente al suyo. Una de estas arcas corresponde a la de Noé, y tal como se señala en la Biblia, mide 300 codos de longitud y de 50 de anchura.

El final es lo más interesante, ya que luego de que todas las culturas desembarcan en tierra firme, inician las instrucciones señaladas por sus dioses, y se percatan de que todas son similares. El nacimiento y aumento de las poblaciones de las culturas es un proceso casi espontáneo en la historia, que personalmente lo considero como el proceso de los miles de años transcurridos desde el’’Gran Diluvio’’ hasta el día de hoy. Finalmente los hombres terminan exterminándose debido al rapto de una mujer.

‘’Creo que hemos perdido el tiempo’’

Esta es la última frase de Amaliwak y tiene toda la razón. A pesar de todo el esfuerzo que se realizó para salvar al ser humano, y la nueva oportunidad que se les fue concebida, el ser humano la desaprovechó.

El encuentro entre los héroes de los diferentes mitos del diluvio de alta mar, le permite al autor resaltar la múltiple ocurrencia y las semejanzas entre las diferentes manifestaciones del mito. Al final el autor termina riéndose de la superioridad que quiere demostrar cada uno de los protagonistas del mito del diluvio universal. Esto se puede relacionar con las disputas entre las diferentes religiones presentes hoy en día, que disputan por cual es la real o la más aceptada, y siempre critican las diferencias que tienen entre ellas, pero no se percatan que tienen más aspectos en común de lo que creen. Producto de estas disputas, grupos o países terminan en disputas étnicas que terminan con la muerte de miles de personas. Los mejores ejemplos son la disputa entre israelíes o palestinos, o los constantes ataques de la sociedad del occidente a los musulmanes y viceversa.

Curiosamente los mitos sobre el diluvio tienen un importante factor en común: el hecho de que los dioses se hayan enfurecido con el ser humano por su egoísmo, ambición o envidia y hayan puesto fin a su propia creación con un gran diluvio, para poder entregarles la oportunidad de mejorar sus defectos.

Como se relata al final del relato, el hombre vuelve a cometer los mismos errores.

Últimamente se ha oído bastante sobre el suceso que ocurrirá el año 2012. El fin del mundo, el Apocalipsis. Hay diferentes teorías sobre éste suceso y pruebas en las diferentes culturas que nos conducen a este año. Talvez los dioses de las diferentes culturas y religiones se pusieron de acuerdo para volver a producir una nueva catástrofe. Yo no creo en un dios, ni soy seguidor de una religión en particular, pero quien sabe… entre tantas coincidencias y similitudes que podemos apreciar en las diferentes religiones, probablemente tengan razón. El ser humano aún no ha aprendido de sus defectos.